<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0">
  <channel>
    <title>فصلنامه مطالعات منافع ملی</title>
    <link>https://www.jnis.ir/</link>
    <description>فصلنامه مطالعات منافع ملی</description>
    <atom:link href="" rel="self" type="application/rss+xml"/>
    <language>fa</language>
    <sy:updatePeriod>daily</sy:updatePeriod>
    <sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
    <pubDate>Sat, 23 Aug 2025 00:00:00 +0330</pubDate>
    <lastBuildDate>Sat, 23 Aug 2025 00:00:00 +0330</lastBuildDate>
    <item>
      <title>مختصات سیاست دینی رضاشاه</title>
      <link>https://www.jnis.ir/article_233196.html</link>
      <description>همواره دین در ایران به طرز شگفت‌آوری و چشمگیری در زندگی سیاسی یک بازیگر سیاسی بوده است. حتی می&amp;amp;shy; توان گفت که بیشتر تحولات و نزاع&amp;amp;shy; های سیاسی- اجتماعی سیاسی معاصر ایران پیرامون دین بوده است. بنابراین مناسبات دین، سیاست و جامعه در تاریخ ایران همواره بازتولید شده است. پرسش اصلی این است که &amp;amp;nbsp;الگوی جامعه‌شناختی سیاست مذهبی رضاشاه از چه مختصات سیاسی- اجتماعی برخوردار بوده است. با بهره &amp;amp;shy;گیری از روش تحلیلی می&amp;amp;shy; توان گفت که رضاشاه به الگوی سکولاریسم و جدایی دولت از دین پایبند بوده است. &amp;amp;nbsp;این مقاله با تمرکز بر اوایل دوره پهلوی، قصد دارد گرایش‌ها و فرآیندهای توسعه مسیحیت در میان ایرانیان و همچنین شرایطی را که در آن باورهای پروتستان توسط نوکیشان ایرانی منتقل، مورد بحث و جذب قرار گرفت، نشان دهد. در دوره رضاشاه، نوکیشان با ساختن و تصور هویت خود، با حفظ ارزشمند&amp;amp;shy;ترین ویژگی - زبان فارسی - ایرانی باقی ماندند. بنابراین، تغییر مذهب با مفهوم ایرانیت مرتبط بود، اما جایگزینی برای سیاست ملی دولت در آن زمان بود. &amp;amp;nbsp;یافته‌های پژوهش بیانگر است که سیاست مذهبی رضاشاه هم ابعاد سلبی و هم ایجابی همچون رواج ناسیونالیسم رمانتیک، جدایی دین از حکومت، اصلاحات تفکیک سیاست ورزی از سایر موضوعات در جامعه، گذار از سنت&amp;amp;shy;گرایی به مدرن گرایی و نوگرایی دینی بود.</description>
    </item>
    <item>
      <title>تاثیرات حمله اسراییل به ایران بر جامعه شناسی سیاسی ایران</title>
      <link>https://www.jnis.ir/article_233202.html</link>
      <description>در عصر جهانی شدن همه ابعاد زندگی انسان&amp;amp;shy; ها دستخوش تغییر و دگوگونی شده است، چنانکه جهانی شدن بر انسجام، اعتماد و رفتار اجتماعی تاثیرات چندگانه گذاشته است. شواهد نشان می‌دهد که تاثیرات منفی&amp;amp;nbsp;مثبت جهانی شدن بر انسجام و همگرایی ملی همزمان بوده است. با این توضیح که اگر در عصر جهانی شدن به یک کشور حمله شود، امکان انسجام و همگرایی بیش از دوره گذشته می&amp;amp;shy; شود. سوال و هدف محور اصلی پژوهش این است که حمله اسراییل با همکاری امریکا در سال 2025 چه تاثیراتی بر همگرایی ملی و اعتماد اجتماعی گذاشته است. با اتخاذ روش توصیفی- تحلیلی می&amp;amp;shy; توان گفت که حمله اسراییل با ایران از ابعاد مختلف جامعه شناختی قابل بررسی است. از منظر انسجام ملی می&amp;amp;shy;توان به این نکات اشاره کرد؛ همبستگی ملی، اعتماد اجتماعی، انسجام بین نیروهای سیاسی داخلی و اکثر نیروهای خارجی، تقویت ناسیونالیسم ملی- دینی، فرسایش اخلاقی ایده غرب در ایران؛ همگرایی نسل زد با نسل&amp;amp;shy; های پیشین ایران، افزایش جایگاه امنیت در اذهان نسل &amp;amp;shy;های نوین و زحمی شدن روح ایرانیان.&#13;
&amp;amp;nbsp;</description>
    </item>
    <item>
      <title>تبیین سیاست خارجی امریکا با چین در دوره ریاست جمهوری جو بایدن (2020 تا 2024)</title>
      <link>https://www.jnis.ir/article_241904.html</link>
      <description>جهانی شدن در سیاست خارجی تمایل به افزایش وابستگی متقابل و ارتباط متقابل جریان‌&amp;amp;shy;های مردم، کالاها، خدمات، اطلاعات، فناوری و سرمایه دارد. با پشتیبانی انقلاب فناوری در قرن بیست و یکم، شکل‌گیری بازار و فرهنگ با ابعاد جهانی، تجارت و تولید شبکه‌ای را افزایش داده است. در دنیای جهانی شده، پیشرفت‌های فناوری و دسترسی تقریباً نامحدود به اطلاعات، نمونه&amp;amp;shy;‌هایی از افزایش ارتباط متقابل و وابستگی متقابل کشورها فراتر از سطح دولت - حکومت هستند. سوال و هدف محوری این پژوهش مختصات سیاست خارجی امریکا در دوره جو بایدن ( 2020 تا 2024) با چین است. با بهره&amp;amp;shy;گیری از روش توصیفی- تحلیلی می&amp;amp;shy;توان گفت که در سطح کلان سیاست خارجی آمریکا در دوره بایدن بر محور حفاظت از امنیت ملی، پیشبرد دموکراسی و حقوق بشر، ترویج ارزش‌های آمریکایی و مدیریت رقابت استراتژیک با چین از طریق اتحادها و تعاملات بین‌المللی متمرکز است. در مقابل، سیاست خارجی چین بر اصول اساسی همزیستی مسالمت‌آمیز، احترام متقابل به حاکمیت، عدم مداخله و منافع متقابل تمرکز دارد و بر رشد اقتصادی داخلی، ثبات منطقه‌ای و شکل‌دهی به هنجارهای جهانی در حوزه‌های نوظهور مانند فضا و اینترنت تأکید دارد. اما در سطح خرد می توان گفت که در دوره ریاست جمهوری جو بایدن سیاست خارجی امریکا با چین با مختصاتی همچون کاهش تنش&amp;amp;shy;های سیاسی- نظامی، گذار از سیاست ترامپ، فرا آتلانتیک گرایی، چندجانبه گرایی، اجماع جهانی علیه چین و سرمایه گذاری بر هوش مصنوعی جهت کاهش قدرت فنی و اقتصادی چین صورت&amp;amp;shy;بندی شده است.</description>
    </item>
  </channel>
</rss>
